最近，我从网上下载了一本名为《象棋的故事》的书。多年前我曾拥有过一本，但后来不知何时遗失了。再次看到这本书时，我仿佛重获珍宝。

在我年轻的时候，并没有接触过象棋。那时我最喜爱的是阅读，觉得下棋是浪费时间。

后来开始对象棋产生兴趣，是在那段动荡的时期。起初，我跟随大潮参与革命，热血沸腾，忠心耿耿。但后来被抛到荒郊野外，无法继续参与，两派之间开始激烈斗争，拳打脚踢，甚至动用武器，硝烟弥漫。那时我感到无所事事，除了那本红书外别无他物，整天无所适从。

有一天，在朋友家中看到一本书，意外发现是一本棋谱，书名是《顺手炮》。从那时起，我才了解到“炮二平五，马2进3”等术语。

翻了几页后，感觉脑袋还是迷糊，棋谱内容难以记忆，与数学公式一样需要死记硬背。棋盘上的点位在脑海中总是混乱不堪。

但时间总得找点事情做，于是我买来一副棋子（记得当时连扑克都被当作四旧烧掉，而象棋却还能买到，是在体育用品店买的）。硬着头皮摆上棋子，一会儿当红帅，一会儿当蓝将，独自与自己对弈。真让我自豪，第一次下棋就“没有对手”！

因为害怕被人知道会遭到批判。

就这样玩着玩着，逐渐明白了其中的道理。

然而没过多久，就被安排到了农场，去了十八团六营。

在56连的很长时间里，我没有再碰过棋子。但在某位领导倒台后，人们的热情逐渐消退，一些知青回来后，带了一些扑克和象棋。一次雨后，有位知青也感到无聊，便提出与我下一盘，我犹豫了一下，最终答应了。这是我第一次与人对弈，也是第一次有了对手。

会下象棋的人都知道，顺手炮往往以弃马为代价争取先机，但若处理不当，可能因失子而失败。

这次我输了，因为我无法在记忆中找到对应的走法，面对他奇特的招式，我毫无办法。

虽然有些不服气，但当时并不在意输赢，重要的是将书中的知识运用到实战中。

十多年后，我在佳木斯的一家书店看到了《象棋的故事》，这本书吸引了我的目光，于是毫不犹豫地买下了。

这是一本小说，作者是斯蒂芬·茨威格。

不过，书中提到的象棋是国际象棋，里面有“后”这个角色，是个非常强大的女性。

中国的象棋中没有女人，中国信奉的是“女人，从战争中走开”。

而国外则不同，女人常常是战争的导火索。不信？你去查查外国神话故事，有多少场战争是因为女人引发的？

回到茨威格的故事，其中有一段情节与我的经历有些相似。

故事讲的是一位学者，可能是博士，在战争中被关进了集中营。百无聊赖时，他得到了一本象棋大师的棋谱，渐渐沉迷其中，最终精神崩溃，被送入精神病院。康复后，他在一次船上与世界冠军对弈并获胜，但因轻视对手再次发疯。

看到这里，我暗自庆幸，好在我不够聪明，否则也可能变成疯子。

其实，我之前也下过其他棋类。比如“斗兽棋”，棋子包括大象、狮子、老虎、豹子直到狼狗猫，还有老鼠。至于玩法，早已忘记。

即使是最偏远的农村，也有用石子在地上下的“五道”“三连”等棋类，民间流传广泛。

不管哪种棋，都有其规则，从中可以感受到这是一种伟大的智力游戏。

人类发明了许多游戏，历史悠久。随着文明发展，游戏难度也随之提升。我认为，从某种意义上说，游戏并非只为娱乐，更重要的是摆脱虚无的困扰。有故事说，象棋就是臣子为了逗国王开心而发明的。

所有棋类，无论是中国象棋、国际象棋还是朝鲜象棋（棋子与中国象棋类似，只是布局和走法略有不同），都遵循一定规律。这些复杂的规则构成了魔力，让人沉迷其中，难以自拔。

茨威格的故事实际上揭示了纳粹法西斯对人心灵的摧残。

作为人文主义者，茨威格通过这部小说表达了对法西斯的憎恨，以文学形式加入了反法西斯斗争。

可惜的是，他未能看到二战结束，因为他认为法西斯过于强大，难以想象他们会失败。

面对强大的法西斯，他感到绝望，最终于1942年在巴西与妻子服毒自杀。

这让我想到了傅雷和老舍。

自杀，也是一种战斗，就像象棋中的“弃子攻杀”。